Que el Imperio romano apostara por el cristianismo no fue una cuestión menor. Y esto sucedió a partir del emperador Constantino. No decretó la oficialidad del cristianismo, ni de ninguna de sus variantes, pero sí sentó las bases para que este proceso fuera posible. Por tal motivo el tema “Constantino” está presente con frecuencia en las discusiones científicas e incluso en algunos medios más cercanos al público en general. Este libro propone un enfoque político del asunto. Constantino fue el agente principal en la eliminación del sistema de gobierno colegiado (cuatro emperadores) que había ideado Diocle­ciano a finales del siglo III d.C. En la construcción de su poder personal resultaron básicas sus victorias en los campos de batalla, pero también una nueva justi­ficación ideológica del poder, que se iba a distanciar para siempre del efímero ensayo tetrárquico. Durante el periodo de gobierno de Cons­tantino, fallecido en 337 d.C., continuaron los cultos tradicionales del mundo romano, pero el cristianismo obtuvo una consideración especial de la que nunca había gozado. No solo se decretó la tole­rancia, que ya había decidido Galerio unos años antes, sino que se impulsaron construcciones cristianas, y sus líderes comenzaron a recibir el apoyo jurídico y económico del Imperio. La convocatoria de concilios, de magnas reuniones episcopales, fue quizás uno de los escenarios más gráficos de la nueva relación entre el Imperio romano y los cristianos. Que el emperador se terminara bautizando en su lecho de muerte fue una especie de punto final simbólico a un proceso cuya base política e ideológica supone el tema de este ensayo. +Más

Este es un nuevo libro sobre la infancia. Es una buena señal de que la historiografía, pese a las modas, no ha abandonado a los niños como lo hicieran muchos de sus progenitores durante el Antiguo Régimen. Queda todavía mucho por hacer. La bondad de este libro reside en que abarca un territorio muy amplio –Castilla y Portugal– y una temática muy rica que va desde el estudio de los prohijamientos –una auténtica novedad historiográfica– hasta el análisis de la infancia en el seno de una minoría marginada –la morisca– o sin personalidad jurídica –los niños esclavos–, sin olvidar la caridad que despertaban en los mayores –las Casas de Misericordia–, los sentimientos de los adultos hacia los niños, los discursos doctrinales e intelectuales sobre los mismos, la administración de los recursos de los menores huérfanos, y una nueva visión de los expósitos, es decir, en el seno de las familias adoptantes. Un libro más sobre la infancia, desde nuevas perspectivas. +Más

Madrid 1900 ofrece una completa visión de una etapa histórica (1898-1921) que fue trascendental para el desarrollo de esta ciudad. La política, los bailes, el deporte, las fiestas y los acontecimientos sociales más importantes comparten las páginas de este libro con el teatro, la zarzuela, los toros, la literatura, el periodismo, las tertulias o el arte. Un repaso a esta época no podía obviar las transformaciones urbanas que sufrió Madrid, el auge de los transportes o la situación de la sanidad o la economía que tanta incidencia tuvieron. En esta primera etapa del siglo XX, delimitada por dos acontecimientos históricos tan importantes como la pérdida de las colonias de Cuba y Filipinas y el desastre de Annual, las novedades fueron continuas. Es muy difícil encontrar una etapa en la que en tan solo veinte años asistir a tantas innovaciones juntas como el automóvil, el metro, el tranvía eléctrico, el cine, las sociedades médicas, los clubes de fútbol, la Gran Vía o la Ciudad Lineal por citar solo algunas. La amena crónica de Pedro Montoliú, reforzada con una cuidada selección de más de 200 fotografías de la época, permite sumergirse en unos años en los que Madrid tomó plena conciencia de su capitalidad. +Más

El libro analiza los procesos de integración de los extranjeros y de los pueblos indígenas americanos en los diversos territorios de la Monarquía Hispánica, atendiendo a las interrelaciones sociales, económicas, políticas, religiosas y culturales que se generaban entre las diferentes nacionalidades y etnias en los orígenes del “proceso de globalización mundial”. Este comenzó en la Modernidad, entre otros lugares, en un escenario privilegiado como fue el denominado Imperio español, donde el expansionismo territorial, la realidad del mestizaje en Indias y la actividad comercial desarrollada desde el siglo xvi con la participación activa de los extranjeros posibilitaron la interacción de conductas diversas y de concepciones ideológicas y religiosas heterogéneas. Ambas podrían ser consideradas como un referente histórico. Asimismo, la obra profundiza en la construcción de imágenes del “otro” durante la Edad Moderna y en las estrategias propagandísticas utilizadas mediante el estudio de los comportamientos coyunturales de la población en situaciones de conflictos bélicos. En la elaboración de esta obra con vocación interdisciplinaria han participado diversos especialistas de diferentes ramas de las ciencias sociales y humanas (historia, literatura y antropología social y cultural) pertenecientes a universidades y prestigiosos centros de investigación de Austria, Francia, Estados Unidos, Chile, Portugal y España. +Más